Аясофия (сыртқы түсініктеме) экскурсия

Стамбул электронды билеті ағылшын тілінде сөйлейтін кәсіби гидпен Ая Софияның сыртқы түсіндіру турын қамтиды. Толық ақпарат алу үшін "Сағат және жиналыс" бөлімін тексеріңіз. Мұражайға кіру үшін қосымша 28 еуро ақы алынады.

Стамбулдағы Аясофия

1500 жыл бойы бір жерде тұрған ғимаратты елестетіп көріңіз, бұл екі дін үшін бірінші ғибадатхана. Православиелік христиан әлемінің бас кеңсесі және Стамбулдағы алғашқы мешіт. Ол небәрі 5 жылдың ішінде салынған. Оның күмбезі болды ең үлкен күмбез 55.60 биіктігі және 31.87 диаметрі әлемде 800 жыл. Діндердің қатарлас бейнелері. Рим императорларының тәж кию орны. бұл сұлтан мен оның халқының бас қосатын жері болды. Бұл әйгілі Стамбулдағы Аясофия.

Аясофия сағат нешеде ашылады?

Ол күн сайын 09:00-ден 19:00-ге дейін ашық.

Аясофия мешітіне кіру ақысы бар ма?

Иә, бар. Кіру ақысы бір адамға 28 еуроны құрайды.

Аясофия қай жерде орналасқан?

Ол ескі қаланың қақ ортасында орналасқан және қоғамдық көлікпен оңай жетуге болады.

Ескі қала қонақ үйлерінен; T1 трамвайына барыңыз көк трамвай станциясы. Ол жерден жаяу жүруге 5 минут кетеді.

Таксим қонақүйлерінен; Таксим алаңынан фуникулярмен (F1 желісі) барыңыз Қабатас. Ол жерден T1 трамвайына барыңыз көк трамвай станциясы. Ол жерге жету үшін трамвай станциясынан 2-3 минуттық жерде.

Сұлтанахмет қонақ үйлерінен; ол Сұлтанахмет аймағындағы көптеген қонақүйлерден жаяу қашықтықта орналасқан.

Аясофияға бару қанша уақытты алады және ең жақсы уақыт қайсы?

Сіз 15-20 минут ішінде өз бетіңізше бара аласыз. Экскурсиялар сырттан шамамен 30 минутты алады. Бұл ғимаратта көптеген ұсақ-түйектер бар. Ол қазір мешіт ретінде жұмыс істеп тұрғандықтан, намаз уақыттарын білу керек. Таңертең ерте ол жерге бару үшін тамаша уақыт болар еді.

Аясофия тарихы

Саяхатшылардың көпшілігі әйгілі Көк мешітті Аясофиямен араластырады. Ыстамбұлдағы ең көп баратын орындардың бірі Топкапы сарайын қоса алғанда, бұл үш ғимарат ЮНЕСКО-ның мұралар тізімінде. Бір-біріне қарама-қарсы орналасқан бұл ғимараттардың ең маңызды айырмашылығы - мұнаралардың саны. Мұнара – мешіттің қапталындағы мұнара. Бұл мұнараның негізгі мақсаты - микрофон жүйесіне дейін ескі күндерде азан шақыру. Көк мешітте 6 мұнара бар. Аясофияда 4 мұнара бар. Мұнаралардың санынан басқа, тағы бір ерекшелік - тарих. Көк мешіт - Османлы құрылыс, ал Аясофия ескі және римдік құрылыс, олардың арасындағы айырмашылық шамамен 1100 жыл.

Аясофия өз атауын қалай алды?

Ғимарат аймақ пен тілге байланысты әртүрлі атаулармен белгілі. Түрік тілінде оны Аясофья деп атаса, ағылшын тілінде қателесіп Әулие София деп атайды. Бұл шатасуды тудырады, өйткені көптеген адамдар бұл атау София есімді әулиеден шыққан деп санайды. Дегенмен, бастапқы атауы, Ая София, ежелгі грек тілінен шыққан, «Құдайдың даналығы» дегенді білдіреді. Бұл атау ғимараттың Иса Мәсіхке арналуын көрсетеді, ол белгілі бір әулиені құрметтеуден гөрі Оның құдайлық даналығын бейнелейді.

Аясофия ретінде белгілі болғанға дейін құрылымның бастапқы атауы «Ұлы шіркеу» немесе «Мега шіркеуі» деп аударылатын Мегало Экклесия болды. Бұл атау оның православиелік христиандықтың орталық шіркеуі ретіндегі мәртебесін білдірді. Ғимараттың ішінде келушілер әлі күнге дейін күрделі мозаикаларға таң қала алады, олардың бірі Юстиниан i шіркеудің үлгісін және Ұлы Константиннің Иса мен Мәриямға қаланың үлгісін ұсынып жатқанын бейнелейді - бұл Рим дәуіріндегі үлкен құрылыстарды тапсырған императорлардың дәстүрі.

Османлы дәуірінен бастап Аясофияда керемет каллиграфия бар, әсіресе 150 жылдан астам ғимаратты безендірген исламның қасиетті есімдері. Христиан мозаикасы мен ислам каллиграфиясының бұл үйлесімі ғимараттың екі негізгі дін мен мәдениет арасындағы ауысуын көрсетеді.

Викинг Аясофияда өз ізін қалдырды ма?

Айя-Софияда табылған викингтердің граффити түрінде тарихтың қызықты бөлігі жатыр. 11 ғасырда Халдван есімді викинг жауынгері ғимараттың екінші қабатындағы галереялардың біріне өз есімін жазып қалдырды. Бұл көне граффити бүгінгі күнге дейін көрінеді, ол ғасырлар бойы Айя София арқылы өткен әртүрлі келушілерді көрсетеді. Халдванның белгісі - Норсемендердің Византия Константинопольінде болғанын еске салады, олар көбінесе Византия императорларын қорғап, Варанг гвардиясында жалдамалы жауынгер ретінде қызмет етті.

Тарихта қанша Аясофия салынды?

Тарихта 3 Аясофия болған. Ұлы Константин біздің дәуіріміздің 4-ші ғасырында Стамбулды Рим империясының астанасы деп жариялағаннан кейін алғашқы шіркеуді салуға бұйрық берді. Ол жаңа діннің даңқын көрсеткісі келді, сондықтан алғашқы шіркеу елеулі құрылыс болды. Алайда, шіркеу ағаштан жасалғандықтан, ол өртте жойылды.

Бірінші шіркеу жойылғандықтан, Феодосий II екінші шіркеуге бұйрық берді. Құрылыс 5 ғасырда басталды, бірақ бұл шіркеу 6 ғасырда Ника көтерілістері кезінде бұзылды.

Соңғы құрылыс 532 жылы басталып, 537 жылы аяқталды. Құрылыстың қысқа 5 жылдық кезеңінде ғимарат шіркеу ретінде жұмыс істей бастады. Кейбір деректерде құрылысты қысқа мерзімде аяқтау үшін 10,000 XNUMX адам жұмыс істегені айтылады. Сәулетшілер Түркияның батыс жағындағы Милеттік Исидору мен Траллес Антемийі болды.

Аясофия шіркеуден мешітке қалай ауысты?

Құрылысы аяқталғаннан кейін ғимарат Османлы дәуіріне дейін шіркеу қызметін атқарды. 1453 жылы Осман империясы Ыстамбұл қаласын жаулап алды. Жаулап алушы Сұлтан Мехмед Аясофияны мешітке айналдыруға бұйрық берді. Сұлтанның бұйрығымен ғимарат ішіндегі мозаикалардың беттері жабылып, мұнаралар қосылып, жаңа Михраб (Меккенің бағытын көрсететін тауашалар) орнатылды. Республика дәуіріне дейін ғимарат мешіт қызметін атқарған. 1935 жылы бұл тарихи мешіт парламент қаулысымен мұражайға айналдырылды.

Мұражайға айналғаннан кейін мозаикалардың беттері тағы да ашылды. Бүгінгі күні келушілер екі діннің рәміздерін қатар көре алады, бұл толеранттылық пен бірлікті түсінуге тамаша орын.

2020 жылы Аясофия мешіті ретінде қайта ашылғанда қандай өзгерістер болды?

2020 жылы Айя София президенттің жарлығымен ресми түрде мұражайдан жұмыс істейтін мешітке қайтарылған кезде айтарлықтай өзгеріске ұшырады. Бұл Айя-Софияның 85 жыл бойы мұражай ретінде қызмет еткеннен кейін исламдық тамырына қайта оралып, ғибадат орны ретінде пайдаланылуының ұзақ тарихында үшінші рет болды. Түркиядағы барлық мешіттер сияқты келушілер енді таң намазы мен құптан намазының арасында ғимаратқа кіре алады. Бұл шешім ішкі және халықаралық реакцияларға ие болды, өйткені Аясофия христиандар мен мұсылмандар үшін үлкен мәдени және діни мәнге ие.

Аясофияға бару үшін киім коды қандай?

Аясофияға барған кезде Түркиядағы барлық мешіттерде сақталатын дәстүрлі киім үлгісін сақтау өте маңызды. Әйелдер қарапайымдылықты сақтау үшін шаштарын жауып, ұзын юбка немесе кең шалбар киюі керек, ал ер адамдар шорты тізеден төмен түсуін қамтамасыз етуі керек. Сонымен қатар, барлық келушілер намазханаға кірер алдында аяқ киімдерін шешуі керек.

Мұражай кезінде ғимарат ішінде намаз оқуға рұқсат етілмеді. Дегенмен, ол мешіт қызметін қайта бастағандықтан, намазды белгіленген уақытта еркін оқуға болады. Сіз турист ретінде келсеңіз де, дұға ету үшін барасыз ба, Айя Софияның жаңа қызметі ғибадат етушілер де, көріктілер де оның терең діни және тарихи мәнін бағалай алатын кеңістік жасады.

Аясофия мешіт болғанға дейін қандай болған?

Аясофия мешітке айналғанға дейін ол грек тілінен аударғанда «Қасиетті даналық» дегенді білдіретін Аясофия шіркеуі деп аталатын христиандық собор болды. Ғимарат Византия императоры Юстиниан І-нің тапсырысы бойынша салынып, біздің заманымыздың 537 жылы аяқталды. бұл шамамен 1,000 жыл бойы әлемдегі ең үлкен собор болды және Византия империясындағы діни және саяси өмірде маңызды рөл атқаратын Шығыс православиелік христиандықтың орталығы ретінде қызмет етті. Бұл құрылым империяның байлығы мен күшін бейнелейтін үлкен күмбезімен және инновациялық сәулет дизайнымен танымал болды.

1453 жылы Осман империясы Константинопольді (қазіргі Стамбулды) жаулап алған кезде Сұлтан Мехмед II соборды мешітке айналдырды. Бұл ауысу кезінде мұнаралар, михраб (намаз тауашасы) және каллиграфиялық панельдер сияқты исламдық ерекшеліктер қосылды, ал кейбір христиан мозаикалары жабылды немесе алынып тасталды. Бұл Айя Софияның 1935 жылы мұражайға айналғанға дейін жалғасқан мешіт ретіндегі ұзақ тарихының басталуы болды.

Ая София, Ая София және Әулие София арасындағы айырмашылықтар қандай?

Ая София, Ая София және Әулие София атаулары бір-бірінің орнына жиі қолданылғанымен, олар бір құрылымды білдіреді, бірақ әртүрлі тілдік контексттерде:

• Аясофия: Бұл грек атауы, ол «Қасиетті даналық» деп аударылады. бұл халықаралық деңгейде, әсіресе тарихи және академиялық талқылауларда ең жиі қолданылатын термин.
• Ая София: Бұл Османлылар Константинопольді жаулап алғаннан кейін қабылданған атаудың түрік нұсқасы. Түркияда және түрік тілінде сөйлейтіндер арасында кеңінен қолданылады.
• Әулие София: Бұл негізінен батыс тілдері мен контексттерде қолданылатын аударма. ол бірдей мағынаны көрсетеді – «Қасиетті даналық» – бірақ «Әулие» термині ағылшын тілінде сөйлейтін елдерде жиі кездеседі.

Атаулардағы осы өзгерістерге қарамастан, олардың барлығы Стамбулдағы христиан соборы, мешіт және қазір маңызды мәдени символ ретінде өзінің бай тарихымен белгілі бір көрнекті ғимаратқа сілтеме жасайды.

Қазір Аясофия дегеніміз не – мешіт пе, әлде мұражай ма?

2020 жылдың шілде айынан бастап Аясофия қайтадан мешітке айналды. Бұл өзгеріс Мұстафа Кемал Ататүрік басқарған зайырлы үкімет кезінде 1935 жылдан бері сақталып келген мұражай мәртебесін жойған түрік сотының шешімінен кейін жарияланды. Оны мешітке қайтару туралы шешім ғимараттың көптеген діндер үшін мәдени және тарихи маңыздылығына байланысты ішкі және халықаралық пікірталас тудырды.

Ол бүгінде мешіт ретінде жұмыс істеп тұрса да, Түркиядағы көптеген басқа мешіттер сияқты, Аясофия барлық діндердің келушілеріне ашық. Дегенмен, дұғалар кезінде кейбір христиандық иконографияны қамту сияқты өзгерістер енгізілді. Діни рөлінің өзгеруіне қарамастан, Аясофия бұрынғысынша оның христиандық Византия мен Ислам Османлы өткенін көрсететін тарихи ескерткіш ретінде орасан зор құндылыққа ие.

Аясофияның ішінде не бар?

Аясофияның ішінде ғимараттың күрделі тарихын көрсететін христиан және ислам өнері мен сәулет өнерінің керемет үйлесімін көруге болады. Негізгі мүмкіндіктер мыналарды қамтиды:

• Күмбез: Орталық күмбез, әлемдегі ең үлкендердің бірі, еденнен 55 метрден жоғары көтерілген Византия сәулет өнерінің шедеврі. оның асқақтығы мен биіктігі келушілерге қорқыныш сезімін тудырады.
• Христиан мозаикасы: Османлы дәуірінде көптеген мозаикалар жабылған немесе жойылғанымен, Иса Мәсіх, Мәриям және әртүрлі әулиелер бейнеленген бірнеше Византия мозаикасы ашылып, қалпына келтірілді, бұл ғимараттың собор ретіндегі уақытын көруге мүмкіндік береді.
• Ислам каллиграфиясы: Араб каллиграфиясымен жазылған үлкен дөңгелек панельдер интерьерде ерекше орын алады. Бұл жазуларда Алланың аттары, Мұхаммед және исламның алғашқы төрт халифасы мешіт болған кезде қосылған.
• Михраб пен Минбар: Аясофия мешітіне айналдырылған кезде михраб (Меккенің бағытын көрсететін тауашақ) және минбар (мінбер) қосылды. Бұл мұсылман дұғалары үшін қажетті құрамдас бөліктер.
• Мәрмәр бағаналар мен қабырғалар: Айя-София сонымен қатар Византия империясының түрлі-түсті мәрмәрді қолдануымен танымал, бұл құрылымның жалпы әсемдігіне ықпал етеді.

Интерьер Византия мен Османлы өнер дәстүрлерін бейнелейтін бірегей архитектуралық және мәдени үйлесімді білдіреді.

Аясофия қандай архитектуралық стильмен танымал?

Аясофия Византия сәулетінің әйгілі үлгісі болып табылады, оның ең танымал ерекшелігі құрылымда үстемдік ететін үлкен күмбез. Бұл стиль оның қолданылуымен сипатталады:

• Орталық күмбездер: Айя-Софияның орталық күмбезінің нефтің үстінде қалқып тұрғандай көрінетін инновациялық дизайны өз заманы үшін үлкен сәулеттік жетістік болды. ол кейінгі Османлы мешіттерінің, соның ішінде Көк мешіттің дизайнына әсер етті.
• Пендентивтер: Бұл үшбұрышты құрылымдар үлкен күмбезді төртбұрышты негізге орналастыруға мүмкіндік берді, бұл Византия архитектурасын анықтаған негізгі жаңалық.
• Жарықты пайдалану: Сәулетшілер күмбездің түбіне терезелерді шебер кіріктіріп, күмбез аспаннан ілулі тұрғандай елес берді. Бұл жарықты құдайшылдық сезімін тудыру үшін пайдалану Византия діни ғимараттарының белгісі болды.
• Мозаика және мәрмәр: Күрделі мозаика мен қанық түсті мәрмәр қабырғалары діни тақырыптар мен иконографияға баса назар аудара отырып, Византия империясының сән-салтанаты мен символизмін көрсетеді.

Бұл сәулет стилі кейінірек оны мешітке айналдырған Османлы сәулетшілеріне үлкен әсер етті, бұл оның византиялық және исламдық элементтердің бірегей араласуына әкелді.

Неліктен Аясофия христиандар үшін де, мұсылмандар үшін де маңызды?

Аясофия екі конфессияның діни тарихындағы рөліне байланысты христиандар үшін де, мұсылмандар үшін де терең маңызға ие. Христиандар үшін бұл шамамен 1,000 жыл бойы әлемдегі ең үлкен собор болды және Шығыс православие шіркеуінің орталығы ретінде қызмет етті. бұл маңызды діни рәсімдердің орны болды, соның ішінде Византия императорларының тәж киюі және оның Мәсіх пен Мәриямның мозаикасы христиан дінінің құрметті рәміздері болып табылады.

Мұсылмандар үшін 1453 жылы Константинополь жаулап алғаннан кейін Айя-Софияны Сұлтан Мехмед II мешітке айналдырды, бұл исламның Византия империясын жеңгенін білдіреді. Ғимарат Сүлеймания және Көк мешіт сияқты Ыстамбұлдың көптеген әйгілі мешіттерін шабыттандырып, болашақ Османлы мешітінің архитектурасына үлгі болды. Ислам каллиграфиясының, михрабтың және мұнаралардың қосылуы оның жаңа исламдық ерекшелігін көрсетті.

Аясофия екі негізгі әлемдік діннің тоғысқан жерін білдіреді және христиандық және исламдық мәдени мұраның қуатты символы болып табылады. оның үздіксіз пайдаланылуы мен сақталуы оның өткен мен бүгін, Шығыс пен Батыс арасындағы көпір рөлін және әлемдегі екі ұлы діни дәстүрді көрсетеді.